بررسی عقاید حروفیه با تکیه بر دیوان عماد الدین نسیمی
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد - دانشکده علوم انسانی
- author سمیه توکلی دینانی
- adviser محمدرضا رحمتی
- Number of pages: First 15 pages
- publication year 1390
abstract
عمادالدین نسیمی، شاعر اواخر قرن هشتم و اوایل قرن نهم، یکی از شاعران دوره تیموریان است که بخشی از عمر خود را در دوره تیمور و بخش دیگر را در روزگار جانشینان وی سپری کرد. زندگینام? نسیمی، از تولد تا وفات، قسمتی از این پژوهش است. وی مرید و خلیف? فضل الله نعیمی، پیشوای حروفیه، بود. از این رو بازتاب اندیشه های حروفی در دیوان او به روشنی هویداست. از آنجا که این فرقه برای «تأویل» اهمیت ویژه ای قائل بودند اشعار آنان و از جمله نسیمی سرشار از رمز و نماد است. حروف مقطعه، حروف ابجد، حروف مجزا ( نظیر حرف «ب» و دو حرف «الف» و «لام»)، اعداد (نظیر عدد سی ودو، عدد بیست و هشت و...) هر یک در دیوان این شاعر نمادی از یک اندیشه اند. البته عقاید حروفی که در دیوان نسیمی تجلّی یافته اند به این موارد محدود نشده و در بخش پایانی رساله شرح مفصل آن آمده است زمان? ظهور فرق? حروفیه از دیگر مباحثی است که در این پایان نامه در مورد آن سخن گفته شده است. شرح و توضیح عقاید و اندیشه های حروفیه بحث دیگری است که نگارنده به آن پرداخته و در نهایت درونمایه-های سروده های شاعر را به طور دقیق بررسی کرده است. در دیوان نسیمی علاوه بر بازتاب اندیشه های حروفیه، مضامین دیگری از قبیل مضامین عرفانی (شامل اندیشه های وحدت وجودی، قلندری و ملامتی و...)، عقاید شیعی (شامل مدح امام علی(ع)، حضرت مهدی(عج) و...)، مضامین مذهبی (شامل تلمیح به آیات قرآن و احادیث نبوی و قدسی) نیز دیده می شود. اندیشه های اجتماعی و سیاسی از دیگر موضوعاتی است که در دیوان نسیمی وجود دارد، چرا که حوادث روزگار نظیر ظلم و جور حاکمان، جنگ و خونریزی های پی درپی کشورگشایان تیموری، ناامنی و کشتار و بی عدالتی سران حکومت روح و ذهن سراینده را به سوی سرودن اشعار سیاسی و اجتماعی سوق داده است. شکوه و شکایت از شرایط نابسامان جامعه و انتقاد از گروههای مختلف سیاسی و اجتماعی از جمله زاهدان و صوفیان ریایی و... در لابه لای سروده های شاعر دیده می-شود.
similar resources
مکتب ادبی و عرفانی عماد الدّین نسیمی
هنرمندان همواره در آثارشان متجلی می شوند، خاصه شعرا و نویسند گان، که آیینه ی هنرشان منعکس کننده ی احوال و شخصیت آنهاست. «عمادالدّین نسیمی» از شاعران عارف مسلک که در قرن نهم می زیست در نگاه کلی از دو منظر عرفانی و ادبی تحقیق و بررسی می باشد. او از پیروان حروفیه بوده ودارای مکتب خاص خود می باشد. نگرش او نیز مانند دیگر همفکران اوست که جهان ر ا به صورت حروف ترسیم کرده، و بر اساس آن به مسائل جهان می ...
15 صفحه اولنقد روانکاوانه شخصیت عمادالدین نسیمی با تکیه بر مکتب روانشناسی تحلیلی یونگ
پژوهش کنونی با روش توصیفی ـ تحلیلی و با مراجعه به کتابهای مختلف روانشناختی و تکیه بر مکتب یونگ، مهمترین کهنالگوهایی را که عامل رشد شخصیت انسان هستند، از دفترهای شعر ترکی و فارسی عمادالدین نسیمی استخراج نموده و سپس به نقد روانکانه آنها پرداخته است. "کهنالگوهای رشد" همچون "سایه"، "آنیما" و "خویشتن" در قالب نمادهای گوناگون در شعر این شاعر به کار رفته است. با تحلیل روانشناختی شخصیت نسیمی از...
full textمقایسه تأثیر وضعیت طاق باز و دمر بر وضعیت تنفسی نوزادان نارس مبتلا به سندرم دیسترس تنفسی حاد تحت درمان با پروتکل Insure
کچ ی هد پ ی ش مز ی هن ه و فد : ساسا د مردنس رد نامرد ي سفنت سرتس ي ظنت نادازون داح ي سکا لدابت م ي و نژ د ي سکا ي د هدوب نبرک تسا طسوت هک کبس اـه ي ناـمرد ي فلتخم ي هلمجزا لکتورپ INSURE ماجنا م ي دوش ا اذل . ي هعلاطم ن فدهاب اقم ي هس عضو ي ت اه ي ندب ي عضو رب رمد و زاب قاط ي سفنت ت ي هـب لاتـبم سراـن نادازون ردنس د م ي سفنت سرتس ي لکتورپ اب نامرد تحت داح INSURE ماجنا درگ ...
full textضرورت تصحیح مجدد دیوان نظام الدین استرآبادی
نظام الدین استرآبادی از شاعران توانمد قرن نهم و دهم هجری است که شعرش از ابعادی چند اهمیت دارد، پیشتازی در تغییر سبک از عراقی به هندی و عنایت خاص به ادبیات شیعی، شعر او را در عهد خود کمنظیر ساخته است. دیوان نظام، نخستین بار در سال1391 از سوی کتابخانه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی چاپ شد. نویسندگان مقاله با قیاس متن چاپ شده انتشارات مجلس شورای اسلامی با نسخههای مورد استفاده، نارساییها ...
full textسازگاری عرفان سعید الدین فرغانی با عقاید شیعی در باب امامت علی ابن ابیطالب (ع)
اگر چه فرغانی، که شاگرد صدرالدین قونوی و از بزرگ ترین پیروان مکتب ابن عربی است، ظاهراً و رسماً جزء عارفان شیعی به شمار نمیآید؛ ولی گذشته از ارادت خاصی که به اهل بیت دارد، در واقع به مهم ترین مؤلفه هایی که شیعیان در مورد امامت معتقدند اعتقاد راسخ داشته و بلکه هر کدام از آنها را با بهترین بیان عرفانی، تحلیل و تبیین کرده است. او همسو با شیعیان، امیرالمؤمنین (ع) را وارث و وصی نبی اکرم(ص) دانست...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد - دانشکده علوم انسانی
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023